The will-o'-the-wisp, life burning in places of death.
Life that is too fast for a man who waits for things to happen and then speeds up. The life that doesn't let itself be taken, that escapes and then all that remains is to be taken by death
The unlived life of those who touch things and feel nothing, of those who ask to be loved and to love but fail.
The life that is like a beautiful woman, like Paris, like New York: an intoxication, an elusive obsession. And meanwhile drinking, drowning from too much life that you can't hold back. Slowly dying, saying goodbye to old friends and the good old days, dying waiting, giving up. Being trapped in adolescence, refusing to grow old which does not mean giving up but transforming hopes into certainties, finding a new place and giving a new shape to dreams, pulling ideas out of passions and learning patience, to survive too much life, to desires, to oneself.
Someone succeeds, someone, from that fire inside, lets themselves burn, a cold fire, a blue fire. Not a living flame but a dead flame.
Louis Malle, already sixty years ago, in a surprising way, tells, with a frightening topicality today, the demons that we carry with us and within the transition from adolescence to adulthood, the high price of maturity, the compromises with themselves and with their own nature, the doubts, the fears, the projects gone up in smoke, the skipped plans, the lost and lost friends.
However bitter and inevitable, the epilogue does not see death as the final solution for those who do not realize their dreams, but rather the opposite. Death becomes a declaration of surrender of those who, probably, have never fully and truly believed in dreams. The unexpressed potential implodes and accelerates the ending of one's history. All this translates into a descent and a crossing into the personal hell of those who live and suffer an intimate and social discomfort and if they heal, they heal only for others. Because those who really heal, live and coexist with their demons and dreams become the countermelody, the antidote to reality and vice versa.
ITA
Il fuoco fatuo, la vita che brucia in luoghi di morte.
La vita che è troppo veloce per un uomo che aspetta che le cose accadano e allora accelera. La vita che non si fa prendere, che sfugge e allora non resta che farsi prendere dalla morte
La vita non vissuta di chi tocca le cose e non sente nulla, di chi chiede di essere amato e di amare ma non ci riesce.
La vita che è come una bella donna, come Parigi, come New York: un’intossicazione, un’ossessione inafferrabile. E intanto bere, annegare per la troppa vita che non si riesce a trattenere. Lentamente morire, salutando i vecchi amici e ‘i bei vecchi tempi’, morire aspettando, arrendendosi. Rimanere intrappolato nell’adolescenza, rifiutarsi di invecchiare che non vuol dire rinunciare ma trasformare le speranze in certezze, trovare una nuova collocazione e dare una nuova forma ai sogni, tirar fuori dalle passioni le idee e imparare la pazienza, per sopravvivere alla troppa vita, ai desideri, a se stessi.
Qualcuno ci riesce, qualcuno, da quel fuoco dentro, si lascia bruciare, un fuoco freddo, un fuoco blu. Non una fiamma viva ma una fiamma morta.
Louis Malle, già sessant’anni fa, in maniera sorprendente, racconta, con un’attualità spaventosa oggi, i demoni che ci portiamo dietro e dentro nel passaggio dall’adolescenza all’età adulta, il prezzo alto della maturità, i compromessi con se stessi e con la propria natura, i dubbi, le paure, i progetti andati in fumo, i piani saltati, gli amici persi e perduti.
Per quanto amaro e inevitabile, l’epilogo non vede nella morte la soluzione finale di chi non realizza i propri sogni, bensì, il contrario. La morte diventa una dichiarazione di resa di chi, ai sogni, probabilmente, non ha mai creduto fino in fondo e davvero. Il potenziale inespresso implode e accelera l’apposizione della parola fine alla propria storia. Il tutto si traduce in una discesa e in un attraversamento nell’inferno personale di chi vive e subisce un disagio intimo e sociale e se guarisce, guarisce solo per gli altri. Perché chi davvero guarisce, con i propri demoni vive e convive e i sogni diventano il controcanto, l’antidoto alla realtà e viceversa.
