This is perhaps the first Urdu language film that I've seen and therefore the first Pakistani film. Through cinema we can appreciate different landscapes, different cultures, making us understand much more the diversity and multiculturalism that exists in our world.
Dukthar is in a few words a film based on the oppression of women in conservative cultures, on the obligation as a woman and the little value that is given to this as a human right.
Alla Rakhi is a woman who decides to face this oppression because her 11-year-old daughter will soon be married to a man three times her age, a powerful man and tribal chief, unscrupulous and arrogant. The decision is made and the innocent girl eagerly awaits her wedding dress and wedding preparations without taking into account the possible adversities she might face next to a ruthless man.
Esta es quizás la primera película en idioma urdu que veo y por consiguiente la primera cinta pakistaní. A través del cine podemos apreciar distintos paisajes, diferentes culturas haciéndonos entender mucho más la diversidad y pluriculturalidad que existe en nuestro mundo.
Dukthar es en pocas palabras una película basada en la opresión de la mujer en culturas conservadoras, en la obligación como mujer y el poco valor que se le da a esta como derecho humano.
Alla Rakhi es una mujer que decide enfrentar esa opresión debido a que su hija de 11 años será pronto puesta en matrimonio con un hombre tres veces mayor que ella, un hombre poderoso y jefe tribal, sin escrúpulos y arrogante- La decisión es tomada y la niña con inocencia espera ansiosamente su vestido de bodas y los preparativos de la boda sin tomar en cuenta las posibles adversidades que pudiese llegar a enfrentar al lado de un hombre despiadado.
His mother makes a hasty decision, to leave the town where they live and flee from another misfortune. She herself had married at the age of 15 and recalled the happiness and freedom she had before getting married: "After getting married, my story was over." Her husband wouldn't even let her see her mother.
Running through the mountains, mother and daughter embark on a frantic and desperate escape, the tribal chief had his honor tainted and soon a hunt against these women begins. At that precise moment, our next important character arrives: Sohail. A former paramilitary mujahideen comes across this pair of women hiding in his truck.
Su madre toma una decisión apresurada, huir del pueblo en donde viven y huir de otra desgracia. Ella misma se había casado a los 15 años y recordó la felicidad y libertad que poseía antes de casarse: “Después de casarme mi historia término”. Su esposo ni siquiera le dejaba ver a su madre.
Al correr por las montañas, madre e hija se embarcan en una frenética y desesperada huida, el jefe tribal le fue manchado su honor y pronto comienza una cacería en contra de estas mujeres. En ese preciso instante llega nuestro próximo personaje importante: Sohail. Un ex paramilitar muyahidín que se encuentra con este par de mujeres escondidas en un su camión.
The story is not only about the incessant persecution that these women suffer but also about the courage, the courage of a mother determined not to see her daughter suffer. The voice of a woman who screams for freedom and for being happy in the face of an oppressive society. The social context is very important and is a clear criticism of the social system of the tribal peoples of Pakistan.
I have always been against the Indian caste system and forced marriages, where love is non-existent and supposedly learned but above all, I am against how primitive and degrading it is to possess a girl, as an object and without mercy.
La historia no es solo de la persecución incesante que estas mujeres sufren sino también de la valentía, el coraje de una madre decidida a no ver a su hija sufrir. La voz de una mujer que grita por libertad y por ser feliz ante una sociedad opresora. El contexto social es muy importante y es una clara crítica hacia el sistema social de los pueblos tribales de Pakistán.
Siempre he estado en contra del sistema de castas indio y de matrimonios forzados, en donde el amor es inexistente y supuestamente aprendido pero sobre todo estoy en contra de lo primitivo y degradante que es poseer a una niña, como objeto y sin piedad.
The woman should never be taken as a possession, but as someone who walks beside us, never behind. Both men and women are human beings and we should have the same rights in a tacit way. Unfortunately, it is not a common thought in many parts of the world.
In Middle Eastern and Indian cinema I see that there are many voices exclaiming about this fact. The stories often show us oppressed women who seek to fight against an absurd system, a great movie that I can take as an example is Pink, where a group of girls was about to be raped and escape from their attackers. The Indian bureaucratic system almost allows the attackers to be released. Another example is Mom which I reviewed a few days ago.
La mujer nunca debería ser tomada como posesión, sino como alguien que camina al lado de nosotros, jamás detrás. Tanto hombres como mujeres somos seres humanos y deberíamos de poseer los mismos derechos de manera tacita. Desgraciadamente no es el pensamiento común en muchas partes del mundo.
En el cine de medio oriente y de la india veo que hay muchas voces exclamando sobre este hecho. Las historias muchas veces nos muestran mujeres oprimidas que buscan luchar en contra de un sistema absurdo, una gran película que puedo poner como ejemplo es Pink, en donde un grupo de chicas estaban a punto de ser violadas y escapan de sus agresores. El sistema burocrático indio casi permite que los agresores sean puestos en libertad. Otro ejemplo es Mom la cual reseñe hace algunos días.
All these stories tell us the reality of many women and in a way they are a protest against slavery. Freedom is not a luxury, it is something that should be intrinsic at birth, something that should not be discussed, an inalienable right.
Dukthar offers us a tense experience due to the constant flight of a mother and her daughter. It teaches us what a person is capable of when they gather enough courage and see that their life loses meaning when all their rights are annulled. A film that offers us beautiful landscapes and the nature of Pakistan, the country of Malala, a girl with more courage than many men wish we had and with a deserved Nobel Peace Prize for her fight in favor of education for girls.
Todas estas historias nos cuentan la realidad de muchas mujeres y en cierto modo son una protesta en contra de la esclavitud. La libertad no es un lujo es algo que debería ser intrínseco al nacer, algo que no debería discutirse, un derecho inalienable.
Dukthar nos ofrece una experiencia cargada de tensión debido a la huida constante de una madre y su hija. Nos enseña de lo que es capaz una persona cuando reúne la valentía suficiente y ve que su vida pierde sentido al verse anulados todos sus derechos. Una película que nos ofrece hermosos paisajes y la naturaleza de Pakistán, el país de Malala, una niña con más coraje del que muchos hombres desearíamos tener y con un merecido nobel de la paz por su lucha a favor de la educación para niñas.
In the most advanced societies of our time, women play an essential and equanimous role with respect to men, meaning the great contribution they make to society. In many societies the role of women is limited and all these films are in a certain way a protest towards change, a shift towards outdated customs that should become obsolete.
En las sociedades más avanzadas de nuestra época la mujer cumple un rol esencial y ecuánime con respecto al hombre significando esto el gran aporte que dan para la sociedad. En muchas sociedades el rol de la mujer está limitado y todas estas películas son de cierta manera una protesta hacia al cambio, un cambio hacia costumbres desfasadas que deberían de caer en obsolescencia.
