Սորրենտինոն տարի շարունակ «կենդանի դասական» կարգավիճակում է քայլում, եւ այդ փոփոխությունը շատ կարճ ժամանակում հաջող էր: Տնօրենը մշակել է իր սեփական ոճը, մի քիչ սարկազմ, կադրային կտրվածք, հայրենակիցների դասական ժապավեններից ստացված մեջբերումներ, եւ այս ամենը տեղերում եւ իրադարձությունների վառ եւ գունագեղ ֆոնի վրա: Ասել, որ ֆիլմը սպասվում էր, ոչինչ չասաց: Գուցե հազվադեպ է, ում աշխատանքն ես ակնկալում: Բայց Սորթերինինան արդեն դարձել է որակի որոշակի երաշխիք. Ֆիլմը հարմարեցված է սովորական ռեժիսորի օրինակին, եւ այնտեղ գրեթե ոչ մի տեղ փորձարկում չկա, սակայն դա չի տեւում հաճույքների հոսքը, երբ դուք ստանում եք այս տաղանդավոր իտալերենի ժապավենները դիտելու ժամանակ.
Իհարկե, սեռական տեսարանների եւ մերկության նախնական առատությունը հարվածում է (զգացմունքների նման մի փոքր տարբեր ժանրի նկարում), եւ դուք ակնկալում եք, որ շատ էկրանի ժամն է գալիս այս տոնի հիմնական պատճառը, փորձելով հասկանալ երկրորդային նիշերի փոքրամասնությունների էությունը: Բայց հիմնական գծերը երեւում են, եւ ամեն ինչ տեղ է դնում: Զարմանալիորեն, Բեռլուսկոնին, իր անբնական ժպիտով եւ հեղինակությամբ, որպես հիանալի ոճիր, փայլուն կատարմամբ ձեռք է բերում շատ հակասական հատկություններ, որոնք թույլ չեն տալիս նրան համարել ակնհայտ հակահայկական հերոս: Բեռլուսկոնին ակնհայտ ընդարձակությամբ եւ խորամանկությամբ հանդես է գալիս որպես կյանքի գերազանց գիտակ, մի նուրբ հոգեբան, հաճելի եւ չի զրկում մարդկային զգացմունքների բարի համբավը, որի մեջ կա ինչ-որ բան որն իր անձնական դժգոհությունն է հայտնվել դեպի մեծ գեղեցկության որոնման.
Իրադարձությունների եւ անվերջ կուսակցությունների ամբողջ սրբապղծությունը ցույց է տալիս ոչ միայն պայմանականորեն հմայիչ հասարակությունը, որտեղ միայն սեռը եւ իշխանությունը հասկանալի են, այլեւ բարձրացնում են մարդու տեղը, նրա դժգոհությունը եւ կյանքի տարբեր բաների որոնումը: «Ուժեղ գեղեցկության» հետապնդման հայտնի դրդապատճառները հայտնաբերում են նոր մարմնացում, ինչպես նաեւ անձնական հասունության հասկացողություն, որից գալիս է կյանքի հասկացողությունը: Բեռլուսկոնին ցանկանում է վերադառնալ իշխանություն, բայց ոչ հարստությունը, ոչ քաղաքականությունը, ոչ էլ կուսակցությունները չեն հրապուրում նրան: Նա ցանկանում է պարզ մարդկային զգացմունքների, սիրո եւ փոխըմբռնման մասին, բայց միակն է, որ կարող է նրան տալ այդ զգացմունքները կինը պարզվում է բարոյապես այրված եւ պատրաստ չէ հասկանալ իր մարդուն: Անտոնիոնին, իր «Գիշերում», միմյանց փոխադարձաբար անհասկանալի ամուսինները, այնուամենայնիվ, հնարավորություն տվեց, Սորրենտինոն, չնայած բարոկկո եւ գրոտեսկային, այդպես վարվում է որպես ամբողջական ռեալիստ.
Հիասքանչ ակցիան արտացոլվում է միայն այն դեպքերի պայմանականությամբ եւ երկրորդային նիշերի որոշ գծերի անհամապատասխանությամբ, ինչը, սակայն, լուրջ դեր չի խաղում: Ստրենտինոն չի վախենում պատասխանատու լինել իտալական քաղաքական Օլիմպոսի ամենահրաշալի եւ հայտնի հերոսներից մեկի կյանքի պահերի հետեւանքների համար պատասխանատու լինելու համար, սակայն երկիմաստ եւ խոշոր քաղաքական գործիչին գորշ ու սարկազմով ներկայացնելու գաղափարը կարծես թե անհնար է թվում որոշ երկրների իրականության մեջ Իտալիա: Թերեւս տարվա ամենավճռական ֆիլմը արդարացված էր: Մենք սպասում ենք հաջորդ մրցաշրջանի մրցաշրջանին.