Լավ ֆիլմ այս վեպը չի կարդացել, եւ ես հնարավորություն չունեմ համեմատելու ֆիլմի տարբերակը բնօրինակի աղբյուրը, բայց հեղինակի խաչաձեւ թեմաները պատերազմող կողմերի բարոյական սխալը, մանգլինգի ճակատագրով պապերի օգտագործումը, հատուկ ծառայությունների խաղերի մարդկային գործոնը.
Բացի ներկայացման լուրջ տոնուսից, լրտեսական ֆիլմում արհեստական անիմացիոն գործողությունների բացակայությունը ինձ դուր եկավ, առաջին հերթին, հակառակ կողմերի միջեւ շեշտադրումների տեղադրումը: Ակնհայտ է, որ հեղինակների համակրանքը ոչ թե ահաբեկիչների կողմն է, այլ իսրայելական հատուկ ծառայությունների գործողությունները ոգեւորված չեն: Անսահման պատերազմ. որը խախտում է ոչ միայն ռազմական գործողությունների մասնակիցների ճակատագիրը, այլեւ կրակահերթի մեջ ընկած գործերը: Իսրայելական օսոբիստի բարոյական զսպումը հատկապես սփռված.
Բացառիկ աշխատանքը հնարավոր չէ կոչել, բայց այդ դեպքում չափավորության մեջ: Մնացած նիշերը ընտրվում են գործառույթներով, մի փոքր ավելի նկատելի, քան Կլաուս Կինսկին, ով (եթե որեւէ մեկը չգիտեր) այլ տնօրեններից, բացառությամբ Հերցոգի, իր համար խաղաց, առանց բռնության եւ աչքի ռոտացիայի: Ինչ-որ կերպ, ստացվում է, որ շատ հաջողակ է էկրանին: Ես նրանց մի փոքր նայեցի, բայց անկեղծորեն անհաջող ու հիշում: Ըստ իր սեփական գաղափարախոսության տեսության, եթե գրական աշխատանքը, առանց բացթողումների, որակապես ցուցադրվում է, բավականին հաճախ հոմանիշ է նյութի միջակության համար: Միեւնույն ժամանակ, սիրահարված է սիրով.
Լավ է, որ միջազգային հանցագործ լինելը Բրիտանիայում. Քաղաքական ապաստան, հետաձգված հանձնում, հասարակական ուշադրություն: Աբսուրդի թատրոնը, արժանի Գլոբի փուլին. Ահաբեկիչն ընթերցում է դասախոսություն, ապա (գրեթե) հանգիստ թողնում է շենքը: կրթված մտավորականները լրջորեն գովաբանում են եւ գրեթե երազում են անհատական լսարանի մասին: Մեծ մասամբ, բրիտանացիները շահագրգռված չեն իրերի իրական վիճակից, նրանք միայն երրորդ լուրջ առաջարկի մեջ ընդամենը «սիոնիստներին» շտապում են, ընդհանրապես, «Փոքրիկ թմբկահար» քաղաքականության մասին չէ: Առանց արաբա-իսրայելական կոնֆլիկտի մանրամասների մեջ, ժապավենը դառնում է մի կին դավաճանության ծաղրանկար, որը չի կարողանում համարժեք մտածել եւ պահել իր հորմոնները: Չարլի անպիտան հոգեկան հիվանդ է, եւ ամբողջ գործողությունը անմիջականորեն կախված է իր ականջները կախելու եւ ոտքերն իր ժողովրդի ներկայությամբ տարածելու կարողությունից: Սա ֆիլմի անսպասելի օրինակ է թույլ կնոջ մասին, որը հակված է բոլոր սեռական խանգարումների, զգացմունքների, չափազանց հուզականության, անտրամաբանականության եւ հետագայում ցանկի տեսքով: Խիստ խանդավառ տղամարդիկ, որոնք դիտավորյալ հակադրությունների կողքին կրկնում են հատկապես համառ: Տիկնիկների տեղը լրտեսության խոհանոցում չէ, թող խաղան այլ տիկնայք.
Կանանց առասպելների մեթոդական խաթարումը առանցքային դեր է կատարում հետաքրքրաշարժ սյուժեն, բայց արժանի կատարողներ զարմանալիորեն համոզիչ է դարձնում աներեւակայելի երջանիկ երրորդ դերասանուհի դերասան Մաթա Հարիին, որի անհանգիստ նյարդերը լարված էին հենց Իսրայելի եւ Պաղեստինի միջեւ: Նա միայնակ աշխատել է հատուկ ծառայությունների բացասական կերպարի վրա, քան սատանա Կինսկին եւ նրա բոլոր անմարդկային եղբայրները միասին: Նպատակը չեզոքություն. Իսրայելցիները չեն սիրում կատարողներին, իսկ արաբները ինչ-որ կերպ որոշել են նախապատվությունը տալ արաբներին: Անաչառության ոսկե մեխանիզմների հեղինակները ողջ նկարում են պահում, որոնք միեւնույն ժամանակ սկսում են հիշեցնել տեսողական զեկույցի մասին. Նրանք Մյունխենում էին, Հունաստանում, Մերձավոր Արեւելքում: Հավանական է, որ ավելի լավ է, որոշակի հստակություն է ավելացնում, բայց լուրջ մարդիկ հավաքվել են, ոչ թե կատակում: Եվ այո, ինչ-որ մեկը պետք է հավասարակշռի կանանց հիստերիան, իշխող գնդակը գնդակի մեջ, քանի որ նրա հետ բացի պայքարելու ոչ մի բան չկա: Ֆիլմում չկա դասական իմաստով հիմնական թշնամուն. Դե յուրե պաղեստինցիներն են, դե ֆակտո մարդկանց հողագործության համակարգի: Ակնհայտ կանխատեսելի շրջադարձով հետեւողական պատմությունը մանրակրկիտ կերպով փչացնում է նախկին կյանքը, արցունքները աչքերով եւ փողոցների մթնոլորտին զգայական քայլով անխուսափելի մելոդրամատիկ ավարտը: Մենք համաձայնեցինք առանց կանանց, բայց նրանք.
