Winner of the Golden Shell at last year's San Sebastian Festival, I saw it when it was released on Netflix , but it seems it hasn't had the impact it deserves among viewers.
Ganadora de la Concha de Oro en el Festival de San Sebastián del año pasado, la vi cuando se estrenó en Netflix , pero parece que no ha tenido la repercusión que se merece entre los espectadores.
Latin American cinema is loaded with social issues. It is something that is already part of our culture. Some viewers are not usually big fans of social cinema. For example, in my country, it was common in the past to hear people say that we only made films about criminals.
Even today, although for several years we have been exploring different genres and people do not even know what films have been released nor have they seen all the films from their country in recent times, they still repeat that cliché phrase that has taken root and passed from generation to generation: "I do not like the films that are made here because they are all about crime", demonstrating a total ignorance of the subject.
Paradoxically, for decades, this type of cinema in our Latin American countries was very successful and received a lot of public attention. They were seen in movie theaters and many achieved critical acclaim at various festivals.
I perfectly understand that a large part of the public wants to see a film that entertains them, that makes them forget that the mortgage payment is coming due or any other personal problem that is worrying them. There are movies for that, an American silly comedy is ideal for when you want to evade your problems for an hour and a half.
This does not mean that we should cover our eyes and not give importance to social cinema, a necessary cinema that makes us see a raw, heartbreaking and sad reality, but that is also part of our daily life, that part of the culture of our countries, which, with some differences, we have traveled similar paths throughout our history.
Poverty, crime, drug trafficking, prostitution, corruption in all areas, are problems that exist all over the world, but in Latin America they seem to be elevated to the tenth power. That is why most of the productions that are made on this side of the world, even if they are a comedy, will always have something of these issues, because they are part of our society, to ignore them in any story is to subtract credibility.
Sometimes it can be fear. Fear of seeing ourselves reflected on the screen, fear of seeing situations in which we can identify, because what is presented may be similar to something we lived or we know someone who lived a similar experience. In my case, this kind of movies are the ones that cause me terror. It's funny, horror films give me fun and pleasure, on the other hand, social and realistically shot films are able to stimulate my worst fears.
El cine latinoamericano está cargado de temas sociales. Es algo que ya forma parte de nuestra cultura. Algunos espectadores no suelen ser muy fans del cine social. Por ejemplo, en mi país, era común escuchar en el pasado, expresiones de espectadores que afirmaban que sólo hacíamos películas sobre criminales.
Incluso hoy, aunque desde hace varios años exploramos distintos géneros y la gente ni siquiera sabe qué películas se han estrenado ni ha visto todas las de su país en los últimos tiempos, siguen repitiendo esa frase cliché que se ha arraigado y pasado de generación en generación: "No me gustan las películas que se hacen aquí porque todas tratan sobre la delincuencia", demostrando un total desconocimiento del tema.
Paradójicamente, durante décadas, este tipo de cine en nuestros países latinoamericanos tuvo mucho éxito y recibió mucha atención del público. Se vieron en las salas de cine y muchas lograron el reconocimiento de la crítica en diversos festivales.
Entiendo perfectamente que una gran parte del público quiera ver una película que le entretenga, que le haga olvidar que se acerca el vencimiento del pago de la hipoteca o cualquier otro problema personal que le esté preocupando. Hay películas para eso, una comedia tonta americana es ideal para cuando quieres evadirte de tus problemas durante hora y media.
Esto no significa que debamos taparnos los ojos y no darle importancia al cine social, un cine necesario que nos hace ver una realidad cruda, desgarradora y triste, pero que también es parte de nuestra vida cotidiana, esa parte de la cultura de nuestros países, que, con algunas diferencias, hemos recorrido caminos similares a lo largo de nuestra historia.
La pobreza, la delincuencia, el narcotráfico, la prostitución, la corrupción en todos los ámbitos, son problemas que existen en todo el mundo, pero en América Latina parecen elevados a la décima potencia. Por eso la mayoría de las producciones que se hacen en este lado del mundo, aunque sean una comedia, siempre tendrán algo de estos temas, porque son parte de nuestra sociedad, ignorarlos en cualquier historia es restarles credibilidad.
A veces puede ser miedo. Miedo a vernos reflejados en la pantalla, miedo a ver situaciones en las que nos podemos identificar, porque lo que se presenta puede ser parecido a algo que vivimos o conocemos a alguien que vivió una experiencia similar. En mi caso, este tipo de películas son las que me causan terror. Es curioso, el cine de terror me produce diversión y placer, en cambio, el cine social y rodado con realismo, es capaz de estimular mis peores miedos.
I have not seen the previous film by Colombian filmmaker Laura Mora Ortega called Matar a Jesús, but I am already trying to find the film. The little I know about this other film is that like Los reyes del Mundo, it has a social theme with non-professional actors and a narrative style close to guerrilla cinema, to create that atmosphere so close to reality.
I am sure that the style of The Kings of the World is more polished, the filmmaker has gained more experience directing episodes in several Colombian series. I notice a filmmaker committed to the problems of her country, especially to show the wild side of our societies, where the weakest are destroyed by the strongest.
The choice of the protagonists by the director was risky, they are not only young people without acting experience, they all have experience in the street, crime, the underworld of Medellin. One of the actors was selected during a police raid in which the director was present, others were selected from adolescent detention centers. With this decision we realize the filmmaker's quest to show facts as close to reality as possible, with characters who know what it is like to live under the carpet of big cities, where the debris that seems to shame the rest of the people is hidden.
The faces unknown to the audience and the use of street slang add value to the story. For many viewers, the first few minutes of the film will be difficult to understand some of the dialogues, but that is no reason to stop watching it, I invite you to give it a chance, soon the language used by the characters will become more understandable and most importantly, they will make you feel sympathy for them.
It is another merit of the filmmaker Laura Mora Ortega, the skillful direction of non-professional actors, managing to convey so much sensitivity on the screen. Surely it was a work of feedback, where they contributed on terms and facts that are lived in the street, to finish building a story that without forcing anything, makes us know each character, making us part of their laughter, fights, betrayals, guilt, sadness, dreams.
We all have dreams, some are fulfilled, others are not. Some of us are privileged to have the tools to fulfill our dreams, while others have been denied even the possibility of dreaming.
The protagonists of the story dream of finally having something for themselves, stripped of everything since before they were born, they are beings who have nothing, only the friendship between them, taking care of each other, surviving in the hard streets of Medellin. Have they had to do bad things? Have they broken the law? Yes, their fate is sealed from the moment they were conceived. They are collateral victims of the violence of a country that still wreaks havoc and keeps the scars of the past open.
No he visto la anterior película de la cineasta colombiana Laura Mora Ortega llamada Matar a Jesús, pero ya estoy intentando encontrar el film. Lo poco que sé de esta otra película es que al igual que Los reyes del Mundo, tiene una temática social con actores no profesionales y un estilo narrativo cercano al cine de guerrilla, para crear esa atmósfera tan cercana a la realidad.
Estoy seguro que el estilo de Los reyes del Mundo está más pulido, el cineasta ha ganado más experiencia dirigiendo episodios en varias series colombianas. Noto a una cineasta comprometida con los problemas de su país, sobre todo para mostrar el lado salvaje de nuestras sociedades, donde los más débiles son destruidos por los más fuertes.
La elección de los protagonistas por parte de la directora fue arriesgada, no sólo son jóvenes sin experiencia actoral, todos tienen experiencia en la calle, el crimen, los bajos fondos de Medellín. Uno de los actores fue seleccionado durante una redada policial en la que estuvo presente la directora, otros fueron seleccionados de centros de detención de adolescentes. Con esta decisión nos damos cuenta de la búsqueda del cineasta por mostrar hechos lo más cercanos a la realidad, con personajes que saben lo que es vivir bajo la alfombra de las grandes ciudades, donde se esconden los escombros que parecen avergonzar al resto de la gente.
Los rostros desconocidos para el público y el uso de la jerga callejera añaden valor a la historia. Para muchos espectadores, los primeros minutos de la película serán difíciles de entender algunos de los diálogos, pero eso no es motivo para dejar de verla, los invito a darle una oportunidad, pronto el lenguaje utilizado por los personajes se hará más comprensible y lo más importante, les harán sentir simpatía por ellos.
Es otro mérito de la cineasta Laura Mora Ortega, la hábil dirección de actores no profesionales, logrando transmitir tanta sensibilidad en la pantalla. Seguramente fue un trabajo de retroalimentación, donde ellos aportaron sobre términos y hechos que se viven en la calle, para terminar de construir una historia que sin forzar nada, nos hace conocer a cada personaje, haciéndonos parte de sus risas, peleas, traiciones, culpas, tristezas, sueños.
Todos tenemos sueños, algunos se cumplen, otros no. Algunos tenemos el privilegio de contar con las herramientas para cumplir nuestros sueños, mientras que a otros se les ha negado incluso la posibilidad de soñar.
Los protagonistas de la historia sueñan con tener por fin algo para ellos, despojados de todo desde antes de nacer, son seres que no tienen nada, solo la amistad entre ellos, cuidándose mutuamente, sobreviviendo en las duras calles de Medellín. ¿Han tenido que hacer cosas malas? ¿Han infringido la ley? Sí, su destino está sellado desde el momento en que fueron concebidos. Son víctimas colaterales de la violencia de un país que país que todavía causa estragos y mantiene las cicatrices del pasado abiertas.
What is the plot of the film?
The streets of Medellin are home to a group of friends who are dedicated to making a living in various ways. Culebro, Winny, Nano, Sere and Rá make up this group of young people, segregated by violence, homeless, without family, all with impossible dreams to fulfill and the friendship that unites them, as if they were blood brothers. One day, Rá receives a letter from the government's land restitution agency, the old house and land of his grandmother, violently displaced by paramilitaries decades ago, has been returned to him. Finally, this group of young people feel that they have been given back something that rightfully belongs to them, a piece of land in the Bajo Cauca region of Antioquia, embarking on a journey through these beautiful but dangerous places, where they must trust no one, where the wounds of a vile past have not closed and the exploitation of gold stands as a new monster ready to prevent the status quo from being altered. A land where the law of the strongest reigns, will they get what belongs to them or will they just be another broken dream?
The Kings of the World is a film about injustice, pain, the consequences of violence and how the lives of many young people have been twisted by social injustice. Visually beautiful and narratively painful, it shows us a reality that is there, in front of our eyes, we can see it when we go out on the street in our Latin American countries and even if we look the other way it will not make us escape reality.
It is available on Netflix. Leave your opinion in the comments.
¿Cuál es el argumento de la película?
Las calles de Medellín son el hogar de un grupo de amigos que se dedican a buscarse la vida de diversas maneras. Culebro, Winny, Nano, Sere y Rá conforman este grupo de jóvenes, segregados por la violencia, sin hogar, sin familia, todos con sueños imposibles de cumplir y la amistad que los une, como si fueran hermanos de sangre. Un día, Rá recibe una carta de la agencia gubernamental de restitución de tierras, la antigua casa y las tierras de su abuela, desplazada violentamente por los paramilitares hace décadas, le han sido devueltas. Por fin, este grupo de jóvenes sienten que les han devuelto algo que les pertenece por derecho, un pedazo de tierra en la región del Bajo Cauca antioqueño, embarcándose en un viaje por estos bellos pero peligrosos parajes, donde no deben confiar en nadie, donde las heridas de un pasado vil no se han cerrado y la explotación del oro se erige como un nuevo monstruo dispuesto a impedir que se altere el statu quo. Una tierra donde impera la ley del más fuerte, ¿conseguirán lo que les pertenece o sólo serán otro sueño roto?
Los reyes del mundo es una película sobre la injusticia, el dolor, las consecuencias de la violencia y cómo las vidas de muchos jóvenes se han visto torcidas por la injusticia social. Visualmente bella y narrativamente dolorosa, nos muestra una realidad que está ahí, delante de nuestros ojos, podemos verla cuando salimos a la calle en nuestros países latinoamericanos y aunque miremos para otro lado no nos hará escapar de la realidad.
Está disponible en Netflix. Deja tu opinión en los comentarios.
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