Դուք կգտնեք հետաքրքրաշարժ սուզվելով Լուիզիանայի ծպտյալ ծեսերի անդունդը եւ հերոսների կյանքը սգավոր մթնոլորտ: Մտածում է անկման, մահվան դաժանության, բարոյականության հաղթահարման մասին: Դիմակի մերժման ցավալի մետամորֆոզը եւ հուսահատության եւ հուսահատության ձանձրալի պղծությունը, անմոռանալի ճարպի փորագրության եզրին.
Զգացեք սատանայի սառն ճնշումը ձեր ետեւում: Զգուշացեք թունավոր փուչիկները արյան հագեցած, տաճարներին մոտենալով. եւ ճարպային ճարպի համը, շնչելը, դողալը, շրթունքները. քանի որ համամարդկային չարի հաղթական ժպիտը դառնում է Հերմեսը դժոխքի դարպասների մեջ, որոնք բաց են ձեզ համար. «Բարեւ, Ջոննի». Այժմ դուք գիտեք, թե ով եք դուք: Ընկած հրեշտակ Սիրված առանց, որի հրեշը իջնում է վերելակին իր հեգնանքի գիտելիքների քանդման մեջ: Դաժան կարիքների քաղցր երազանքները փշրված մարմնի կույտի վրա հաչված են: Նյութը որպես միջոց եւ որպես ինքնանպատակ ինքնին: Զինվորները փայտե տուփի մեջ, ծածկված կտորով, թաղված են ցրված մակերեսի ծանր շերտի տակ քայքայված մոխրի հետ համատեղ: Ընտրությունը անդառնալի պահպանում բերաններից մեկի եղջյուրների միջեւ.
Ֆիլմը չի վախեցնում ձեզ ցնցող հրեշներին կամ կոկորդիլոսի մաշկի հետ եղած դեւերին: Սա կարող է խաթարել այն ամենը, ով ցնցեց ֆիլմի կոնվեյի միջուկային բոցը բոլոր հրաշալի «Ավելի շատ ակցիա»: Գլխում առաջացած թեթեւ մտքերը կանխելու համար լցված կենտրոնացված շիլաով: Այն, ինչ թերեւս համարվում է թերություն, անվերապահ գումար է, որը տալիս է շեղող գիտակցության իրատեսական, անսպասելի ցնցող շերտ տարով անհավատալի, փխրուն ռեզոնանս: Միկի Ռուրկեի դերը նրբագեղության եզրին, Ռոբերտ դե Նիրոյի փայլուն խաղին, Լիզա Բոննի զավեշտական գայթակղիչ գայթակղությանը եւ Ալան Պարկերի «վերջին թերթիկին». Այս պատկերը կդառնա ներսից, մարդու էությունը եւ դաժան ճշմարտության գիտելիքների ուղին: Որտեղ վերջնական իշխանությունը պիտի ծառայի իր հոգու աղիքներին: Գուցե անհրաժեշտ է փնտրել Աստծուն: Ոչ թե աղանդներին, որոնք ղեկավարում են հովիվները, ոչ էլ եկեղեցում: Գուցե այս վայրերում Լի Սիֆերի տեսքը պատահական չէ: Մարդիկ ագահության եւ ունայնության մարմնավորում են: Նրանք պետք է հոգու վախը դառնան ավելի մարդասեր, կրոն որպես կառավարման գործիք. Մինչեւ ոսկեզօծ գմբեթները փայլում են մահվան եւ աղքատության վրա, իրենց պաշտպանական ռումբերն իրենցից եւ իրենց տեսակով.
Դռները փակեք, վանդակները դնեք, պատվիրեք աղոթք ծառայություն, հաղորդեք հաղորդությունը, նվիրեք տանը, բայց դու չես թաքցնի ձայնի խանգարող արգելքների ետեւից (բայց անարդյունավետ). Փնտրվող ապակին. Ով է այնտեղ: Արդյոք զոհը անմեղ է, բարոյական ուսուցիչ, անկողմնակալ դատավոր, հոգատար ծնող, իսկական ընկեր: Ցավոք, անհատի բացահայտումը ուղղակիորեն համամասնական է իր խոցելիության հետ: Մի շղթա, որը շփոթված է մեզ հետ, աչքերով, պիտակներով, կախված է հասարակությունից, եւ այստեղ դա շքեղ դեկորացիաների եւ խղճալիորեն նմանատիպ արժանիքներ ունեցող կատարում: Կեղծիքները եւ կեղծիքները (ամենօրյա ռացիոնալ տարրերը) մնում են ամենուրեք: Եվ Աստվածը եւ Սատանան մեզ հետ միասին անցնում են սրտի բաբախում, այս հիմար թոք-շոուում, այս առեւտրային, արվեստի, երաժշտության մեջ մարդու մոտ, նստած կողքին խառնաշփոթ հոսքում: Միայն այս խցիկի նուրբ ճառագայթը բռնելն է եւ ստուգել այն: Բայց ավելի շահավետ եւ ավելի հարմար է կույր լինել: Որպեսզի գտնեն արդարացված արբանյակային կամ զուգահեռ գոյության արդարացում, որի մեջ երբեմն մահվան վախը ինքն իրեն չի կարողանում զսպել ամրացած փաթաթված կոպերը: Մարդը կարող է ինքնուրույն վզրեցեր լինել եւ կերակրել իր սեփական. Սատանան. Անտեսանելի արարածներ, որոնք կերակրում են մեր անբարոյությանը: Ովքեր են սնվում իրենց հեղինակների կլանելով, նույն անկատար տեսքով, ինչպես վարվել հավի ձվի հետ: Հոտի հոտը մոտ է: Գուցե դա խեղդում է բարակ թեւերը.
