Եվրոպական սոցիալիզմի կղզիների արեւմտյան մասում, փառահեղ քաղաքում, Արեւելյան Բեռլինում, տիրում է Խորհրդային Միության ոգին: Խոհարարները պատրաստում են այն, ինչ կուսակցությունը սիրում է, լրագրողները գրում են միայն այն, ինչ կուսակցությունը ցանկանում է, եւ մշակութային գործիչները կամ լռում են կամ թրթռում են գրաքննության տակ: Դրամատուրգիայի աստղ Ջորթ Դրիմմանը աշխարհին լայն տեսք ունի, այսպիսով ընկնելով դեպի ազատամարտիկների տեսակետը: Կուսակցությունը զիջում է իր լավագույն մարտիկներից մեկին զիջումների գնալու համար.
Գերմանիան սիրում է դիտել ֆիլմեր Արեւելյան Բեռլինի մասին: Այսպիսով գերմանացիները ամրապնդում են իրենց անսահման սերը ազատության եւ անկախության համար: Եվ նայեք սոցիալիզմի ստրուկներին, անհանգստացեք եւ գիտեք, որ անցյալում նրանց մեծ հաճույք է տալիս: Անկախ նրանից, թե դա Բեռլինի պատի մասին վավերագրական ֆիլմ է կամ աներեւակայելի լիրիկական թեմա է կինոյի համար նկարահանվել է եվրոպական թենիսների համար հայտնի չգրանցված ռեժիսոր: Ինչ է թաքցնել, «Մարդկանց կյանքը» եւ Մարտին Գեդեկի եւ Սեբաստիան Քոչի նկարահանման ժամանակ հայտնի էին միայն Մյունխենից Դրեզդեն: Որտեղ է ֆիլմը նման վստահված փառատոնի քայլելն ու ուժեղ բնավորությունը.
Պատկերների արտադրությունը իսկապես հնացած է: Խոսքի լավ իմաստով: Նիշերի ներքին եւ արտաքին կյանքի մռայլ երանգը, ստեղծման նորաձեւ մեթոդների բացակայությունը: Պատմեք պատմությունը նոր ձեւով, սակայն պարզվեց: Եվ կետը այստեղ հիմնականում դրամայի մեջ, նիշերի պայմաններում եւ նիշերում սիրում է խաղալ մարդու էության վրա: Սա ֆիլմ է մարդու առաջնահերթությունների մասին, նրա խիղճն ու հոգեւոր մաքրությունը: Հնարավոր է լվանալ կեղտը: Հասարակությունը կհամապատասխանի ձեզ, եւ կա մի գաղափար, որը վաղուց արդեն օգտագործվել է պայքարելու համար: Խնդիրները աներեւակայելի սուր են, եւ հեռուստադիտողը, ով ցանկանում է պատասխան ստանալ, կարոտում է հարյուրավոր մարդկանց սպանած վայրագին ցավը: Կուսակցության անպատժելիության դեմ պայքարելու համար անձը պետք է ունենա ամուր հիմք, դաշնակիցների վրա պահի եւ պարզապես զգա.
«Մարդկանց կյանքը» պատմում է այն մարդկանց մասին, ովքեր ապրում են եւ հիմա, բայց կյանքը այլ կերպ է հոսում. Սա դժվար պատմություն է այն մարդկանց մասին, որոնք պաշտպանված են պատից եւ իշխանություն են տվել նրանց համար, ովքեր այրվում են իր համար: Բայց նրանց մեջ եղան նաեւ ուրիշներ: Ըմբիշներ. Ով ավելի ուժեղ է, ցույց տվեց ժամանակը: Այս մեղադրական ֆիլմն ունի կրկնակի հատակով անուն: Առաջին տպավորությունը, թե ինչ է տեղի ունենում էկրանին, դա իսկապես բոլորն էին Գերմանիայում: Եվրոպայում Սովորաբար խորհրդային ինտերիերը, հագուստը, խոսքի կլիշները մշակութային գործիչները, ընկեր ընկերը եւ այլն, երեւի, միայն այս ֆիլմից հետո կարող եմ պատկերացնել, թե ինչ երկրները են սոցիալիստական ճամբարը.
Զարմանալի է, որ «Իրերի կյանքը» ֆիլմի բազմաթիվ իրողությունները, ես կասկած չունեմ, նախկին ընկալվում են որպես պատմության բեկորներ, բայց մեզ համար դա դեռեւս իրականության փաստ է: Եկեք ասենք մի բան, որը պատկանում է բարձրագույն դպրոցին: Մենք դեռ «տեղ ենք դնում բաժնում», եւ կառավարման եւ ենթակաների փոխհարաբերությունները դեռ հաճախ կառուցվում են «Ես ղեկավար եմ, դու հիմար ես» սկզբունքով: Բացարձակապես հնարավոր չէ չափազանցություն ասել ասելով, որ խորհրդային բոլոր այս հատկանիշը մշակութային ցնցում է առաջացնում: Ես նկատում եմ այստեղ Ռուսաստանում: Պատկերացրեք, որ ամերիկյան կինեմատոգրաֆիստների արձագանքը: Ես կարծում եմ, որ զարմանալի չէ, որ «Այլ մարդկանց կյանքը» ֆիլմը ստացավ «Օսկար».
Ֆիլմը, իհարկե, քաղաքականացված է, բայց դա չի նշանակում, որ բարոյական դրաման հեռանում է ֆոնին: Ֆիլմը ուժեղ է այն ամենով, ինչ տարբերվում է եվրոպական կինոյի, հատկապես փառատոնից. Նուրբ հոգեբանություն, հարաբերությունների լավագույն դրսեւորում, պիրսինգ խաղ: Վիզլերի պատկերը, իմ կարծիքով, լավ մտածված է եւ մանրամասնորեն բացահայտված: Օրինակ, քայլք: Երբ նա դեռ համոզված է, որ նա ծառայում է միակ ճշմարիտ համակարգի, նա շարժվում է որպես այս համակարգի մի մասը: Իդեալում ուղիղ ետ, գլխին նստում է ուսերին անշարժ. Սա քայլում է մի մարդու, որը չի նայում շուրջը խցանում է ճշգրտված մեխանիզմում: Ֆիլմի վերջում մենք տեսնում ենք, որ մարդը այլեւս սեղմված չէ: Նրա ամբողջ ընթացքը ավելի հեշտ է դառնում, քանի որ նա վերականգնում է համակարգի սահմանափակումները.
Իմ կարծիքով, ֆիլմի գագաթնակետը այն դեպքն էր, որտեղ Դրեյման ասում էր Քրիստոս-Մարիամին, որ նա գիտի նախարարի հետ իր կապի մասին եւ նրան չի նստի նրան: Այս զրույցի ընթացքում Վիզլերը ուշադիր լսում է ձեղնահարկում: Կարծում եմ, որ հենց այդ ժամանակ նա հասկացավ, որ դու չես կարող դրդել Դրիմանի նման մարդկանց: Նրանք, ովքեր գիտեն, ինչպես ներել, ով գիտի, թե ինչպես պետք է սիրել: Եվ հետո հասկանում է, որ չի կարող լինել ճիշտ համակարգ, որը վերացնում է տղամարդու ազնվությունը եւ ազատությունը: Ներկայացումից հետո նախարարը իր ելույթում ասում է, որ «դրամատուրգը հոգու ինժեներ է». Ստալինի այս գրության մեջ բոլոր ստեղծագործական մարդիկ խեղդվում են, նրանք տհաճ ու ծաղրանքով են արտահայտում իրենց արվեստը: Բայց ինձ թվում է, որ նույն արտահայտությունը կարելի է բնութագրել, թե ինչ նշանակություն ունի համար թատերագիր իր օգնությամբ, նա բացեց իրեն լավագույնը, որ թաքցվել է տարիներ քողի տակ գաղափարական կործանիչ ռեժիմում.
